القول الفصل

القول الفصل

الأحد، 28 نوفمبر 2010

أما بالنسبة للنساء، فالإماكنيات المُتاحة قليلة جدًا... 
وكما تعرف، فإن الأمور نسبية دائمًا. 
إلى اللقاء. 

الأربعاء، 24 نوفمبر 2010

على الاطلاق...



على الاطلاق، انه الصباح الأجمل على الاطلاق. ان تستيقظ باكرًا يقظًا بعد نومٍ تشتاقه منذ ايام. أن تجلس على محطة الباص وانت تردد في ذهنك: "كم أكره أن أتكلم الآن. سأفعل كل شيء الا ان انطق بحرف".. إنه التخدير الصباحي في الفم، ذلك التخدير اللامبالي بصخب المدينة التي أحب، او برغبة النساء بالحديث الصباحي، او برغبة الجميلات المراوغة بالابتسام عند محطة الباص.

على الاطلاق، انه الصباح الأجمل على الاطلاق. ان تحشو سماعات مشغل الموسيقى الديجيتالي التعيس وتشغل الأغنية بارتفاع صوت مجنون ليسمع من حولك اشلاء الاغنية ويموتون قهرا بمحاولة تمييزها.. إنه صوت الشيخ امام، ذلك التخدير اللذيذ الذي لا يبالي بقدرتنا الخارقة الخرقة بالكذب أو بالواقع الوهمي.

على الاطلاق، انه الصباح الاجمل على الاطلاق. ان تسمع الشيخ إمام يسخر ويزمجر ويحن ويعلو ويهدأ ويبكي ويسحر ويعدو ويذوب في الاغنية، 'ولا يتوب' فتشتد فيك الابتسامة. تمر الحافلة الثالثة قتتجاهلها بابتسامة لن اترك هذا الصباح ينتهي سريعًا.. فتلهث وراء الأغنية ذات الإيقاع البطيء. 

على الاطلاق، انه الصباح الاجمل على الاطلاق. ان تصل الحافلة الرابعة فور انتهاء الاغنية فتصعد اليها دون ان تكون متأكدا من انها منطلقة نحو وجهتك. تنزع السماعة امام السائق الاثيوبي كأنها تحجب عنك الكلام وتقول له بذات الابتسامة الماكرة المنتشية: صباح الخير.

على الاطلاق، انه الصباح الاجمل على الاطلاق. ان تجلس في حافلة تقتظ بالعشرات وتكتب هذه التدوينة دون ان تكون متأكدا من ان احدا سيقرأها، غير اصدقاءك اللذين تحب.


الأربعاء. 
مجد.



الثلاثاء، 23 نوفمبر 2010

زيارة إلى ضريح جمال عبد الناصر

أصدق رثاء قرأته على الاطلاق... 



السكه مفروشه
تيجان الفل والنرجس
والقبه صهوة فرس
عليها الخضر بيبرجس
والمشربيه عرايس
بتبكي
والبكا مشروع
من ذا إللي نايم وساكت
والسكات مسموع
سيدنا الحسين ؟
ولا صلاح الدين ؟
ولا النبي ؟
ولا الإمام ؟
دستور ياحراس المقام
ولا الكلام بالشكل ذا ممنوع ؟ !
على العموم
أنا مش ضليع
في علوم الانضباط
أبويا كان مسلم صحيح
وكان غبي
وكان يصلي ع النبي
عند الغضب
والإنبساط !
أبويا كان
فلاح تعيس
فى ليله ظلمه
خلفوه
وف خرقه سودا
لفلفوه
وف عيشة غبرا
طلعوه
وف عشه ما يله
سكنوه
ولصموه
وطلسموه
ودجنوه
وجهزوه
وجوزوه على عماه
فكان محير في هواه
ما بين أمي وما بين الجاموسة
وكان يخاف
يقتل ناموسه
وكان خجول
خجول
خجول
لكنه كان دايما يقول
أستغفر الله العظيم
من باب الاحتياط !


أبويا طلعتوه حمار
فكان طبيعي
يجيبني جحش
لا أعرف نبي
من أجنبي
ولا مين ما جاش
ولا فين ما راحش
موسى نبي
عيسى نبي
محمد كان نبي
وكل وقت وله أذان
وكل عصر وله نبي


وإحنا نبينا كده
من ضلعنا نابت
لا من سماهم وقع
ولا من مرا شابت
ولا انخسف له القمر
ولا النجوم غابت
أبوه
صعيدي وفهم
قام طلعه ضابط
ضبط
على قدنا
وع المزاج زابط
فاجومي من جنسنا
مالوش مرا سابت
فلاح
قليل الحيا
إذا الكلاب عابت
ولا يطاطيش للعدا
مهما السهام صابت
عمل حاجات معجزه
وحاجات كتير خابت
وعاش ومات وسطنا
على طبعنا ثابت
وإن كان جرح قلبنا
كل الجراح طابت
ولا يطولوه العدا
مهما الأمور جابت


أحمد فؤاد نجم



معايدة 2


الاثنين، 22 نوفمبر 2010

- قصدك حبيبتي عن العصا الي بضربوا فيها ع الزتونة عشان ينزل حب الزتون؟
- آه
- لأ طبعًا...
- لكان؟
- شو لكان؟ عبّيّة هاي إسمها... شو دخلها بعصاية البلياردو حبيبتي؟

قوانين الولاء.. هل من جديد؟





"فقد مأسست السلطة النازية عنصريتها وشرعتها عبر قوانين تنظيم الجريمة. ونعرف جميعنا القوانين الأساسية التي وُضعت بهذا الصدد، "قوانين نرنبرغ". في العام 1935.


وخلال مراجعة بسيطة لبعض المواقع اليهودية الأمريكية والأوروبية التي تعرض القوانين لتعرض هول الكارثة. وجدنا أشياءً تستحق التوقف عندها، ربما حاولنا تصور حجم فظاعة الكارثة التي حلت باليهود.


في تاريخ 15 أيلول، 1935، سُن قانون مواطنة دولة الرايخ. ونقتبس: "مواطن الرايخ هو ألماني الدم، أو ذات صلة بالدم الألماني،في حال أبدى الاستعداد وكان مناسباً لخدمة الشعب الألماني والرايخ بثقة وولاء."


واشترطت مواطنة غير الألمان في ألمانيا، بالولاء للرايخ، وسلطته. أي تُسحب مواطنة من يخرق الولاء الألماني. أي تسحب مواطنة من يرفض الولاء والمشاركة في كارثة إخوته.


تسحب مواطنة من يرفض الولاء للدولة ليتضامن مع إخوته الذين تحل بهم الكارثة."




22.10.2007

الجمعة، 19 نوفمبر 2010

المعايدة ١



بكل عيد اسلامي بتصل فيك صاحبك المسيحي يعايد عليك، كأنك بتحس المعايدة فيها رسالة واحدة؛ "احنا مزبوط منسكر مع بعض.. مزبوط احنا صحاب ومزبوط انك انت صبابا ومش شايف الله من متر وأهلي بحبوك بس، بلا مآخذة، تنساش انك، كمان بلا مآخذة، بتضلك، كمان بلا مآخذة، مسلم... وتفكرش تصاحب بنت خالي.
*ملاحظة؛ بعد هذا البوست، مش بحاجة احط كمان بوست ثاني موازن عشان ابين مش طائفي. 

التوقيع حيدر حيدر


الثلاثاء، 16 نوفمبر 2010


جيت تحبك قمت نسيت..


- بترجاكي، بدي تعتبري كل اشي صار بهذيك الليلة كأنه مكانش.
- مش فاهمه، عن اي اشي قصدك؟
- يسعد الله منغشك شو بتفهميني ع الطاير
- عن جد مش فاهمة حبيبي
- خلص لكان ممتاز هيك
- بس انا بجد مش عارفة عن شو قصدك
- اوكي معناها انسي خلص
- طيب نسيت
- ممتاز
- ماشي
- شو؟ ولا اشي شو
-...
-...
- عنجد نسيتي
- مش فاهمة عن شو قصدك، اه ناسية، بفرقش
- عنجد ؟ 
- اه عنجد، شو
- كيف بتقدري تنسي هيك ليلة؟
- ليش مأنساش؟
- هيك ليلة! كل الي صار!
- مأنت مش قابل تقلي شو الي صار
- يعني عن جد مش عارفة شو اللي صار؟ بتستحيش؟
- مانت اسا كنت عم تطلب مني انسى
- بتعرفي شو، جد إنسي




فضِّل ع ربِّكَ وانحَر!

سييينس إنه الدنيا عيد... مجبور يكونلنا موقف.. وبما انه ملحقناش اننزل البيان ع المطبعة، نكتفي بهذا البوست. خلال الاسبوعين السابقات قرقعت الأصدقاء القريبين وانا أكرر نفس الكلمة: "حيدر حيدر"... الأصدقاء الأقرب بعثتلهم الفيديو...
الفيديو للرفاق الشيعة بلطمية من أجمد لطميات، الي بالأساس كلماتها من سورة الكوثر:
بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (١) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (٢) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (٣)
 ع راسي يا مان


 المهم،  بما انه عيد الاضحى فتذكرنا النحر، يعني الذبح، وتذكرنا السورة بما انه فيها "صل لربك وانحرررر"...  
قبل مأحط الفيديو مجبور أقول إشي عن الفيديو: إيش هاي الطاقة؟ إيش هاي الإكستازا؟ إيش هَ المزاج العالي؟ إيش هالراس النظيف؟ إيش هلنغاشة؟ إيش هالحركة؟ 
عشان يكون واضح وتفهموا الصورة... هذا الفيديو مصوّر بهولندا... مسجد شيعي بهولندا... وعشان تكون الامور أوضح، بتعرفوا كمان بهولندا، وكمان بالإسلام.. الحشيش مش ممنوع.. واضح قصدي؟ 


ومنقول سوا نسمع كف حامي حامي للعريس للعروسة خلينا نشوف صحاب العريس اهل العريس معنا بالساحة الجميع لصحاب الحبايب القرايب اخوة العروس وينكو يا عمي سمعونا الكف نستقبل العرسان ونقول سوااا : "إن أعطيناك الكوثر حيدر حيدر حيدر حيدرررررررر!"








ملاحظة: أعدكم بوقفة أكثر جدية في موضوع "حيدر حيدر حيدر حيدر" والجزء الثاني من "حيدر حيدر"، أعدكم بالمزيد من التحليلات الأكثر عمقًا بما اني صارلي اسبوعين مش عم بفكر بإشي غير حيدر حيدر حيدر حيدر حيدر حيدر حيدر حيدر حيدر حيدر


انتظروا أعزائي رواد المدوّنة (إذا بعد في حدا بقرأ المدونة بليز يعطيني إشارة حياة):


في البوستات القادمة:


* حيدر حيدر بصوت كارلا بروني
* تأملات حيدرية في العلاقات الشيعية-فلسطينية
* الكريزا الأيديولوجية، بين "حيدر حيدر" و "ليش ليش نسكت ليش عاللي بتجند بالجيش"
* الحشيش الإيراني، جذور وتداعيات
* تحليل اجتماعي-اقتصادي لكروش المشاركين في فيديو "حيدر حيدر"
* نقد الحقد الشيعي؛  نحو توحيد المسجد. (هاي يعني زي توحيد الكنيسة)
* نقد أدبي لقصيدة "حيدر حيدر"
* جذور المسرحية العربي: حيدر حيدر Vs. أدونيس (إهداء إلى علاء حليحل)
* "حيدر حيدر" الجزء الثاني
* مقالات رأي
*رسائل قرائنا
* ملحق لطميات خاص
وإستمناءات فكرية أخرى.... تابعونا



الاثنين، 15 نوفمبر 2010

ينزف على الأرغول، دَم الصِبا سلسال

هاي الظهارة، هذا البؤس، هذا الصدق، هذا الحب، هذا الأمل المجبول بالتعاسة الساذجة، هذا الدفء الصادق، الرفاقية الحقيقية، الإبتسامة... إنه، مرة أخرى، شبح الشيخ إمام الذي يدغدغ الأحلام بي.. فأنتشي حزنًا على زمنٍ احتفظت فيه البطولة على قيمتها، والكلمة على قيمتها، ووزنها النوعي المقدر بالموت.

"الأولة آه؛
والغدر وقتٍ حكم
صبح الأمان بقشيش

والثانية آه؛
والنذل لما احتكم
يقدر ولا يعفيش

والثالثة آه؛
والحر مهما اتحكم
للنذل، ميوطّيش

الأولة غربتي
والثانية بلوتي
والثالثة قسمتي
....




Irrelevant

هو:  لا بتعرفي ترقصي فالس، ولا تقشّري مندلينا... وبالآخر بتحطي الحق عليّ؟
أنا شو دخلني؟ انا ليش تأتحمل مسؤولية افعالي مَ دامني مش أنا سببها
مَ لو واحدة غيرك مكنتش عملت معها هيك، ولا لا؟
شو خصني أنا إذا انتي نغشة؟ 

هي:  أساسًا بحبش المندلينا. 




الأربعاء، 27 أكتوبر 2010

ملاحظات غير ميثافيزيقية




بسم الله الرحمن الرحيم
"وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ"
صدق الله العظيم



لقد تم بعون الله ونصره الإستيلاء على المدونة لمسها بديننا الإسلامي الحنيف والرسول الأعظم الأكرم عليه صلاة الله وسلامه، لنعلم الكفرة والملحدين العلمانيين ودعاة الفسق والهلاك والخلاعة والــ... خلص هذول الي بعرفهن .. خلص منيكة.. بمزح.. المهم... اشتقت اكتب ملاحظات... زمان ها؟






1. واحد أحد، اليوم دخلت إلى أول حصة في  مادة جامعية، بالعربية اسمها "إشكاليات مركزية في إرادة الله الحرة" طبعًا كالعادة، حصة بمعظمها نقاش أكاديمي.. ما الذي قاله الرفيق شبينوزا.. وشو صرّح الأخ لايفنيتش.. وشو راي اوغوسطينوس وشو بقول كلارك.. كل الجماعة يعني.. وكلهم طبعًا ماسكين شَل الله من جميع الإتجاهات، وكل واحد يتكتكك فيه كيف بده، ويلعب فيه (بالله يعني) وينظّر عليه.. وأخونا من جمعية "إقرأ" الإسلامية قاعد بالحصة ومش عارف الله وين حاطّه... ومحسوبكم طبعًا مقموع بالمجتمع.. وبقدرش بقعدة أرجيلة بالسكن الطلابي أحكي للأخ عن راي شبينوزا بالله.. وبالأحرى بقدر.. بس مش راح يضل حدا إلا يضحك علي، يفصعني، يكفّرني، وبأسوأ الأحوال يتركوني ويروح لأني بحكي حكي فاضي... بس وين عمّي؟ هلا هلا.. اسا اللعبة بأرضي خيّا... اسا لما بدي انزل بالله، هون بالحصة، الكل بزقفلي.. واذا تمسخرت الكل بضحكلي.. واذا حكيت ع الاسلام والمسيحية واليهودية وانهن حكي فاضي الكل رح ينبسط.. والأخ الإسلامي تاع "إقرأ" إذا حكى مفروض الكل ينزل فيه ويوقف ضده.. ويسعد الله وصل الدعم يسعد الله وصل الدعم.. وكيّفنااااا والجبهة الجبهة الجبهة ...


وفجأة... بتتذكر انك بالجامعة العبرية... انك بالقدس المحتلة... انك قاعد بين 30 واحد اقل واحد فيهن كان ضابط بشي كتيبة بالضفة.. يا باطل... أنا أنزل بواحد عربي قدام ولاد الشرموطة الطلاب اليهود؟... يا حيف عالزلام... بـــاطـــــل... حبايب قلبنا جمعية إقرأ... وطلع البدر علينا.. من ثنياااات الودااااااااااع... وجب الشكر علينااااا ما دعى لله دااااااااع... دااااااع...داااااااااااع عنك لومي فإن اللوم إغراء!










2. الطيور إشي كثير أصولي، ورجعي، ومتخلف، ومتمسك بالعادات... أكثر من الإخوان المسلمين فرع أشكلون. عنجد عم بحكي. شو السيرة؟ واذا يعني حسب تراث الطيور على أشكالها: حمام، عصافير، نوارس، نقار الخشب.. إلى آخره.. أو حسب تراث الطيور على أشكالها: تقع... أو حسب تراث الطيور بشكل عام.. لازم يهاجروا بالشتا... بس بلييييز... بليييييز... إيش مالكو؟ أي شتا؟ فش شتا! يا أغبيا! هاجروا بالصيف! بالصيف الحم بقتل! درجة الحرارة 50 وكل سنة عم بتزيد... يلعن دينكو ليش بتهاجروا  بالشتا؟


-خيا الصيف عطل ورحلات وقيم وحط... كل الطيران بصير أغلى.


3. وجدت الإثبات القاطع على مقولة "كل شي زاد عن حدّه، نقص"... تخيّلوا أعزائي، لثانية واحدة، لو أن بدل التفاحة، سقطت على نيوتن، كل شجرة التفاح.


4. أنا وإنتِ، حبيبتي، هيك... وعشان هيك... خليكي حدي.. وتخلينيش ولا مرة أزيح عنّك، خليني دايما حدّك... لأنه حبيبتي.. كلشي زاح عن حدّه نقص.


5. في المرة القادمة التي تسمع فيها عربي يغني في مظاهرة "لا العلم الأحمر لاح، لاح، لاح..." اعرف أنه يقصد علم تركيا.


6. وقال شو، نازلة من باص إيغيد، وطالعة من كراج باب العامود على رام الله بباص شوفيره الحج ابو النمر وبتناول الشوفير، بدل المصاري... كرتيس همشيخ!..الله قالها هاي؟


7.وأعدّوا لهم ما استطعتم من قهوةٍ !


8. تساؤلات آرام المصيرية:  "بابا..انت صلّعت لما كان هون فلسطين ولا بعدين؟"


9. ويهتف الشاب الواعد: جورج حبش قالها!
وترد جماهير شعبنا: جورج حبش قالهاا!
ويكمل الشاب الواعد: ثورة؛ واحنا رجالها!
وترد جماهير شعبنا: ثورة؛ واحنا مالنا؟


10. -اسا.. جاوبني واحده واحده...
-قول
-انت موافق على المثل "اتقي شر من أحسنت إليه"؟
-أصدق مثل...
- وانت بتقدر تنكر انك تتقي الله؟
-أعوذ بالله...
-شفت، قلتلك، هذا الألله تاعك.. هو نفسه.. شر من أحسنت إليه.




11.  الوحدة: أن نقف وحدنا أمام المرآة، ان ننتزع بقوة، بعنف  وبحنق منظومة الوعي المدافع التلقائي عن ذاتنا الضعيفة، الوحدة أن نقف عراة أمام أنفسنا ونصرخ بصوت عالٍ: أنت أخطأت. الوحدة، أن ننام عراة في الفراش ونتأمل أخطر التجارب. (...) الوحدة: أن ننفصل عن الأشياء في ما حولنا ونقع، نسقط، ننهار... في واقعٍ واحد: واقع الأنا الحاسمة.


مما اقتضى التسفيه







-حبيبي... بس كيف سارتر فرنسي؟ كيف فرنسي ممكن يصير رئيس أميركا؟
-كمان دور؟ كارتر حبيبتي..  كارتر هذاك.

الأربعاء، 20 أكتوبر 2010

ترتيلة حبٍ دافئة للأحلام الوردية والأطفال بالثياب البيض


كالقطة السوداء. كغضب المقتول قبل استخلاص القدر. كالكلب يضربه المشاغبون في الحي القديم. كالقرف المدسوس اللزج في بيوت البغي. كتحطيم النوافذ واقتلاع شارات المرور. ككسر الرأس. كالغليان عبثا ثم تذكر العجز. كحثالة الميناء. كمتسولي محطات القطار. كرائحة البول خلف العمارة المهجورة. كعرق الزانية. كالوثب نحو باب الزجاج. كسرقة صاحب الحق للحق. كالحصان الهرم يموت آخر يوم أحدٍ قبل السبق. كالذباب المجتمع تفرقه سيارات تمر مسرعة لتدوس جثة القطة الحُبلى متماهية اللون بين الاسفلت والكاوتشوك. كرائحة الكاوتشوك المحروق ودخانه. كالعضو الذكري بعد مضاجعة الزوجة الرابعة. كالشنق بربّاطات الحذاء. كالأجرب المخصي. كالمتقيئ على خشب البار. كرمضان في آب.كاستنشاق غاز الطبخ. كاستشراق أهل الكهف. كالعهر الكوني. كانتشار الحماوة في الفم. كالحيض. كالحيض بعد الإجهاض. كالإجهاض في الأفلام المصرية. كحمامة السلام. كالدود في التفاح. كالزعتر الناشف في عطش الصيف. كتهشيم الرؤس ثم البصق على الدم وضرب القتيل على خصيتيه. كالقتل عمدًا. كالقتل بردًا. كالبرد. كالزرد حين يشتد على اليد. كالخد بعد خرمشة القطط والنساء. كالماء المغلي على اللسان... كالإنسان.